【說(shuō)古道今】

　　孔子對(duì)伯夷、叔齊稱頌有加。《論語(yǔ)》中有幾次提到了他們的名字?！豆遍L(zhǎng)》：“子曰:‘伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。’”意思是，他們不計(jì)舊仇，因此很少有怨言?！妒龆分?，孔子說(shuō)伯夷、叔齊是“古之賢人也”，稱他們“求仁得仁，又何怨乎？”意思是，他們追求仁也得到了仁，又為什么會(huì)怨恨呢？《微子》：“子曰：‘不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與！’”意思是，他們不降低自己的志向，也不辱沒(méi)自己的身份。

　　所以，《史記•伯夷列傳》就說(shuō)：“伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰。顏淵雖篤學(xué)，附驥尾而行益顯。”驥，千里馬，以喻孔子；言下之意，“附驥尾”者即蒼蠅，以喻顏淵。這句話的意思是，伯夷、叔齊雖是賢人，只不過(guò)得到了孔子的贊揚(yáng)而聲名更為昭著。顏淵雖然專心好學(xué)，也不過(guò)因?yàn)樗S孔子而德行越發(fā)顯露。

　　《后漢書(shū)•隗（kuí）囂傳》中，光武帝給隗囂的親筆回信中也說(shuō)過(guò)：“而蒼蠅之飛，不過(guò)數(shù)步，即托驥尾，得以絕群。”蒼蠅拼盡全力飛，也不過(guò)只能飛幾步之遙；如果爬在千里馬的尾巴上，就可以飛到千里之外。這個(gè)時(shí)候，隗囂還是地方割據(jù)軍閥，光武帝想用這句話鼓勵(lì)隗囂依附漢朝，成就大業(yè)。所以，后世即以“蠅附驥尾”為典，比喻借助他人身份或地位，博取名望或擴(kuò)大影響力。陸游詩(shī)《澤居》即用此典，以表明其對(duì)功名利祿的不屑：“平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？”

　　不可否認(rèn)，有些人之所以有成就，是因?yàn)榈玫搅饲拜吇蚶蠋煹囊I(lǐng)和幫助。同樣不可否認(rèn)，有些人之所以聲名遠(yuǎn)播，則是因?yàn)槊嘶蛎业男麚P(yáng)和鼓吹。所以，就有了“傍名人”的人，甚至也有了“碰瓷名人”的人；所以，有人會(huì)拿著自己的著作到處請(qǐng)名人作序，有人甚至?xí)弥c名人的合影到處招搖。

　　“蠅附驥尾”原本的意思其實(shí)并無(wú)多少惡意，可能因?yàn)槟莻€(gè)“蠅”字吧，后世差不多都是當(dāng)作貶義詞來(lái)用的。想成名沒(méi)有什么錯(cuò)，想走捷徑就不對(duì)了，想走歪門(mén)邪道就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

　　（尚之）

　　【草木清芬】 

　　名稱：馬鈴薯

　　分布：我省大部分地區(qū)均有栽培

　　簡(jiǎn)介：馬鈴薯，草本。定西馬鈴薯為中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。馬鈴薯塊莖富含淀粉，可供食用，為山區(qū)主糧之一，并為淀粉工業(yè)的主要原料。剛抽出的芽條及果實(shí)中有豐富的龍葵堿，為提取龍葵堿的原料。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）